Якщо б хтось з монахів схотів досвідом пізнати жорстоких демонів і набути вправи в розпізнанні їхніх штучок, нехай спостерігає за думками, нехай уважно досліджує їхнє посилення і ослаблення, їх зв’язки, час, в який з’являються, а також, які демони це все чинять, які демони товаришують одне одному, а які не слідують один за іншим. І нехай у Христа розпитує про причини тих явищ.
Ці поради в справі дослідження думок можна було б також добре розмістити в книжці з психології. Так само тут ми бачимо як у вільний від страху спосіб Евагрій обходиться з думками і почуттями. За його порадою ми повинні довірливо ставився до думок, ми повинні в них вслухатись.
Як я їх відчуваю? Які образи з’являються переді мною, коли я охоплений злістю? Чи з’являються якісь обличчя, яких стосується цей гнів? Які люди викликають в мені гнів? Чому власне ці? Чи вони мені пригадують когось з минулого? Якщо так, то треба було б з ними порозумітися. Можливо, відкрию тоді образи, які з їхньої причини ховаю в своєму серці.І ось, нарешті, вдається мені вивести ці образи з серця. Але під час зустрічей з певними людьми вони з’являються знову і перешкоджають мені відноситись до них властиво, проектую на них свої переживання з дитинства. В їхньому голосі чую тих, хто колись мене поранив. В такій ситуації Евагрій дає нам цікаву пораду: просімо Христа про витлумачення нам того, що ми в собі зауважили. Ми не повинні зупинятися на спостережені думок, але маємо їх включити до нашої молитви. Якщо віддамо їх Христу і дозволимо Йому їх дослідити, то відкриємо їхній правдивий сенс.
Можливо, побачу тоді, що Христос бажає додати мені відваги, щоб я погодився зі своєю людськістю, вразливістю, сексуальністю. Він допускає, щоб злість непокоїла мене так сильно для того, щоб я нарешті покинув свої уявлення ідеальної, духовної людини і з усім смиренням врешті погодився на те, яким я справді є. Христос хоче мені показати, що лише тоді я дійду до Бога, коли я здобуду відвагу, щоб ввійти до власної дійсності.
АНСЕЛЬМ ГРЮН - "Мудрість отців пустелі "
Християнський портал КІРІОС, за матеріалами "Домашня Церква"